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都剌游金山诗佛阁丨丨浮)
(海屿客帆过/寺带风烟)卧云(唐诗纪事李频方干弟子也登第后干寄诗曰/弟子已 攀桂先生 犹丨丨王季友诗闻我草堂)
(有丨丨元好问诗何时/丨丨身团茅遂疏懒)怡云(玉涧杂书陶通明谓岭上白云只可 (第 52b 页)
(海屿客帆过/寺带风烟)卧云(唐诗纪事李频方干弟子也登第后干寄诗曰/弟子已 攀桂先生 犹丨丨王季友诗闻我草堂)
(有丨丨元好问诗何时/丨丨身团茅遂疏懒)怡云(玉涧杂书陶通明谓岭上白云只可 (第 52b 页)
本书(一册六八面四０、八００字)不分卷，不著撰人。原书为一抄本，全称是「嘉义管内打猫西堡、打猫北堡、打猫南堡、打猫东下堡下三分、打猫东顶堡采访册」，藏台湾省立台北图书馆；今据以整理印行，略称「嘉义管内采访册」。究其实，如改称「打猫管内采访册」或「打猫采访册」，尤为妥切；盖此册所指之地区，系指日据初期台南县打猫办雾署所辖之境地。本书内容仿「云林县采访册」例，每堡依积方、沿革……等分项记述(参第三七种「云林县采访册」篇)；有叙至清光绪二十四年(日明治三十一年)者。
第五九种「瀛海偕亡记」
本书(一册一０二面六一、二００字)分上下两卷， 洪弃生 撰。 (第 30 页)
弃生 原名攀桂、学名一枝，字月樵；原籍福建南安，自曾祖流寓台湾鹿港，遂家焉。清光绪二十一年台湾沦日，改名繻 (第 30 页)
第五九种「瀛海偕亡记」
本书(一册一０二面六一、二００字)分上下两卷， 洪弃生 撰。 (第 30 页)
弃生 原名攀桂、学名一枝，字月樵；原籍福建南安，自曾祖流寓台湾鹿港，遂家焉。清光绪二十一年台湾沦日，改名繻 (第 30 页)
沄舫进士，占籍台南，乡人敬慕弗衰。乙未移住泉州，有咏史七绝云：『百胜岂能当一败？拔山盖世亦粗材。淮阴胯下圯桥履，负重都从忍辱来』。著有全集，惜未能见；然吉光片羽，亦自足珍矣。
陈沧玉(瑚)，星郎茂才之哲嗣也。青年有志，究心当世之学，与陈基六、陈槐庭、 洪月樵 先后襄理中部台湾日报；复以笔墨馀閒，提倡风雅，坛坫之盛，为时所称。尝 (第 31 页)
陈沧玉(瑚)，星郎茂才之哲嗣也。青年有志，究心当世之学，与陈基六、陈槐庭、 洪月樵 先后襄理中部台湾日报；复以笔墨馀閒，提倡风雅，坛坫之盛，为时所称。尝 (第 31 页)
改隶后，秀才入国语学校者当以谢雪渔(汝铨)为嚆矢。雪渔年少气英，汲汲于当世之学；至于诗，特其馀绪耳，然亦无不可传者。余从报纸得其晓起散策云：『晓起出门行，逍遥步紫陌。冷风吹葛衣，凉露湿桐屐。炊烟绕树青，流水护田碧。戍垒角声催，前溪人语隔。寻芳过竹桥，觅句蹲苔石。数里足忘疲，终朝情自怿。壮犹不如人，心苦为形役。有钱须买山，结构幽人宅』。清新雅致，步骤井然；如白香山所作，老妪能解。
洪月樵(一枝) ，彰化名诸生；与余神交数载，深以未得谋面为憾。其诗各体俱佳，牢骚之气、幽愤之怀，时溢言表。兹录其帝京 (第 69 页)
洪月樵(一枝) ，彰化名诸生；与余神交数载，深以未得谋面为憾。其诗各体俱佳，牢骚之气、幽愤之怀，时溢言表。兹录其帝京 (第 69 页)
唐之微，犹复河湟；明之季，犹窥河套(见「明史」曾铣传)；宋之将南，犹不忘燕云；法社奥、罗二州之神，佩丧章四十年而不去。而清廷之视台湾如何乎？京师不以为足趾，闽越不以为唇齿，而使沉沦水深火热之中，长属侏离襟昧而靡有所底，是则可为台湾哀也夫！是则可为故国哀也夫！
光绪柔兆敦牂之岁(三十二年丙午) 洪弃生 序。 (第 4 页)
光绪柔兆敦牂之岁(三十二年丙午) 洪弃生 序。 (第 4 页)
王隐君友竹，吾所谓孤忠之士也。怀抱利器，莫所得用；事无可为，遂甘肥遁；难寠壁立，而独守黔敖之节。当路者虽徵聘数至，辄避不就；日纵情诗酒，焘奡颉迕，不中绳式。酒阑言纵，挥涕低回，盖未尝一日□□□□□也。余初不识隐君，向读隐君所为「台阳诗话」，仪其高节。以为世多独弦哀歌之士，降志辱身，蓬蔂要誉；隐君独能鸣高人海，不饰鞶帨，信欤其不可及也！昨岁秋，吾友志圆上人旅台宣「法华经」可三阅月，乃遘隐君，顾盼伟然，言谭竟夕；出诗一卷付圆师，属为阐之故国。诗多慊辞，□□□□，□□□□；录副数年，未敢行世。至是谆谆为请，且及贱末。圆师既归，手此册畀余；命为之辞，并谋付之剞劂。读其诗在宋、元之间，哀感沈造而多变声；劫馀孤愤，弦外有馀音也。记曩岁识台中诗人 洪弃生(月樵)
于圆师禅关，其诗如洪钟大吕，不坠凡响；今又以圆师得读隐君诗。二君皆海外诗伯，余乃两值之，幸哉！
(第 459 页)
王隐君友竹，吾所谓孤忠之士也。怀抱利器，莫所得用；事无可为，遂甘肥遁；难寠壁立，而独守黔敖之节。当路者虽徵聘数至，辄避不就；日纵情诗酒，焘奡颉迕，不中绳式。酒阑言纵，挥涕低回，盖未尝一日□□□□□也。余初不识隐君，向读隐君所为「台阳诗话」，仪其高节。以为世多独弦哀歌之士，降志辱身，蓬蔂要誉；隐君独能鸣高人海，不饰鞶帨，信欤其不可及也！昨岁秋，吾友志圆上人旅台宣「法华经」可三阅月，乃遘隐君，顾盼伟然，言谭竟夕；出诗一卷付圆师，属为阐之故国。诗多慊辞，□□□□，□□□□；录副数年，未敢行世。至是谆谆为请，且及贱末。圆师既归，手此册畀余；命为之辞，并谋付之剞劂。读其诗在宋、元之间，哀感沈造而多变声；劫馀孤愤，弦外有馀音也。记曩岁识台中诗人洪弃生 (月樵) 于圆师禅关，其诗如洪钟大吕，不坠凡响；今又以圆师得读隐君诗。二君皆海外诗伯，余乃两值之，幸哉！
(第 459 页)
(第 459 页)
王隐君友竹，吾所谓孤忠之士也。怀抱利器，莫所得用；事无可为，遂甘肥遁；难寠壁立，而独守黔敖之节。当路者虽徵聘数至，辄避不就；日纵情诗酒，焘奡颉迕，不中绳式。酒阑言纵，挥涕低回，盖未尝一日□□□□□也。余初不识隐君，向读隐君所为「台阳诗话」，仪其高节。以为世多独弦哀歌之士，降志辱身，蓬蔂要誉；隐君独能鸣高人海，不饰鞶帨，信欤其不可及也！昨岁秋，吾友志圆上人旅台宣「法华经」可三阅月，乃遘隐君，顾盼伟然，言谭竟夕；出诗一卷付圆师，属为阐之故国。诗多慊辞，□□□□，□□□□；录副数年，未敢行世。至是谆谆为请，且及贱末。圆师既归，手此册畀余；命为之辞，并谋付之剞劂。读其诗在宋、元之间，哀感沈造而多变声；劫馀孤愤，弦外有馀音也。记曩岁识台中诗人洪弃生 (月樵) 于圆师禅关，其诗如洪钟大吕，不坠凡响；今又以圆师得读隐君诗。二君皆海外诗伯，余乃两值之，幸哉！
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粤东名士梁任公(启超)、汤觉顿(睿)、梁女士令娴等游台，我社开会欢迎之。四月二日(古历三月初四日)，会于瑞轩。社友二十人、来宾十二人：社友为启运、灌园、南强、伊若、槐庭、旭东、悔之、卿淇、联玉、大智、子材、蕴白、少舲、沧玉、痴仙、望洋、雅堂、笃轩、升三、鹤亭等；客则主宾任公父女及觉顿外，有鹿港庄士哲、 洪月樵
、陈质芬、施家本、新竹郑毓臣、雾峰林烈堂、林阶堂、林波臣、寓台中大陆人何作舟等氏也。纪念写真场，仍在 (第 7 页)
兄幼而耽诗，凡古近载籍旁及欧洲诸著述关于有韵之文者，靡所不浏览。弱冠，南游印度诸邦；前年回国，足迹遍乎大江南北。舟车风尘间，吟咏无日或废。秋初自燕京归，杜门累月，复成「东宁草」一帙；自谓写性情之旨，窃比于屈、文二子。余观兄之为诗，亦似未尝以閒言语视之也；而「自序」云云，抑兄别有托意欤！然今者天方荐瘥，世变亟矣；兄年始及壮，而余则二十有六，天下事未可知。作诗以外，正有大可为者在也。余今亦且将赞兄之说而斥诗为世间閒言语，而望兄之不为忧时者之人也！
寄鹤斋诗矕小引 洪弃生
言以道意，言之工者为之文、文之尤工者为之诗，则诗贵矣。然而工者少、不工者多，知者寡、不知者众；则 …… (第 5 页)
（－－见「台湾诗荟」第十四号。 ）
寄鹤斋诗矕自跋 洪弃生
江山非故，赋哀郢以神伤；风景不殊，怆新亭而泪下。鹃啼鹿走之秋，麟获凤笯之地。将行吟乎泽畔，则楚江 (第 10 页)
寄鹤斋诗矕小引 洪弃生
言以道意，言之工者为之文、文之尤工者为之诗，则诗贵矣。然而工者少、不工者多，知者寡、不知者众；则 …… (第 5 页)
（－－见「台湾诗荟」第十四号。 ）
寄鹤斋诗矕自跋 洪弃生
江山非故，赋哀郢以神伤；风景不殊，怆新亭而泪下。鹃啼鹿走之秋，麟获凤笯之地。将行吟乎泽畔，则楚江 (第 10 页)
先生与梁任公唱和之作甚多，然均不载于「无闷草堂诗钞」。余于说剑书室阅其手录梁任公「海桑吟」一卷，附载先生之作数首。其诗之佳，为「无闷」集中所仅见；因录之，以入诗话。「陪任公、荷庵两先生集莱园分得「十」字、「觞」字」云：『风信到楝花，春光将九十；安得李龙眠，画家西园集！大鹏抟扶摇，无风翼就戢；终胜笼中鸟，振翮长习习。四海原一家，往事嗟何及！不信浊水源，芳草尚足拾。花前说天宝，惨惨青衫湿。有酒君莫辞，一口西江吸』！其二云：『烛龙栖寒门，委羽蔽太阳；美人隔西方，脉脉徒相望！何意荆棘中，飞来鸾与凰！天教凡群鸟，五色瞻文章。披云睹青天，慰尔饥渴肠；可惜望月峰，得共明月光！天际指归舟，后夜即参商；嘉会难再遇，愿君还进觞』！
洪弃生先生(繻) ，彰化名诸生也；改隶后，杜门不预世事。生平著书甚富，已刊行者有「寄鹤斋文矕」、「寄鹤斋诗矕」；而「寄 (第 39 页)
洪弃生先生(繻) ，彰化名诸生也；改隶后，杜门不预世事。生平著书甚富，已刊行者有「寄鹤斋文矕」、「寄鹤斋诗矕」；而「寄 (第 39 页)
顷得手教，知相契在十年之前。迢递云山，末由奉候；一旦仍获以文字之报，得通尺素，殆缘之有前定者耶？诚快、诚快！
先是一月，得 洪君弃生 来书，谓四年前曾见我「黄山游记」，因惠「八州游记」「序略」；今又承尊赐「台湾诗荟」，则先生及洪君之作 (第 59 页)
先是一月，得 洪君弃生 来书，谓四年前曾见我「黄山游记」，因惠「八州游记」「序略」；今又承尊赐「台湾诗荟」，则先生及洪君之作 (第 59 页)
（陈璧字完瑜，磺溪教坊女也。鹿川李雅歆，一见倾心，挥金脱籍。大妇黄氏，长斋绣佛，璧皈依焉。未几，李咯血死，璧服樱膏以殉。诗人 洪月樵
为徵题咏，以纪其烈云。）
昔闻李十郎，心负霍小玉。不图千载馀，李下有负木。奇哉陈完瑜，神鸡忽寡鹄 (第 201 页)
昔闻李十郎，心负霍小玉。不图千载馀，李下有负木。奇哉陈完瑜，神鸡忽寡鹄 (第 201 页)
『刘帅(按指刘永福)……苦乏饷，邀集绅商行官票、劝军需。遣人北洋乞助于北洋大臣刘坤一，南告两江总督张之洞，西南告广东总督，皆不即复。惟张之洞于五月间遣司道易顺鼎访刘帅，彼此誓复台北而无他耗，张督即令召回。久之，两江略有饷械至，已不济』(见「文丛」第五九种 洪弃生
著「瀛海偕亡记」)。
『闰五月二十日，台湾府黎景嵩遣苗栗举人谢维岳向张帅之洞乞师。
(第 1 页)
『闰五月二十日，台湾府黎景嵩遣苗栗举人谢维岳向张帅之洞乞师。
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在我悲观失望之中，忽然接到台湾银行经济研究室来了一封信说：『本室编印「台湾文献丛刊」，历有年所，近已出至二百九十馀种，共达五百七十馀册。 弃生先生
遗著「瀛海偕亡记」，前已收入印行；兹以寄鹤斋诗文各集篇幅至钜，无法全刊，经选编「寄鹤斋选集」一种，列 (第 6 页)
作该丛刊第三０四种，将于近期出版。敬请惠撰「选集」弁言一篇，以资纪念』。我接到信后，十分兴奋，有如拨云雾而见青天。因为该丛刊不是商品，是用来赠送国内外的研究机构的；先父遗著的「选集」得以列为该丛刊的一种，普遍流传世上，爱好传统文学的人士看到这部「选集」，也许会由于见到一斑，而兴起想看全豹的欲望，进而去搜集 「洪弃生先生 遗书」的全部作品，则「遗书」流传的机会，可以因而增大。这样一来，也就符合了梁寒操先生所希冀的「不独是 …… (第 6 页)
弁 言(二)
洪弃生先生(一八六七～一九二九) 的遗著，前已刊出「瀛海偕亡记」(一名「台湾战纪」)一种(「文丛」第五九种)；其诗作部分，并曾就其自选 …… (第 9 页)
灵均放而「离骚」作，太傅谪而「服鸟」赋；然则憔悴幽忧、佗际不遇，正千古陶冶文心之具。而海田沧桑之变异、山河草木之观感，当其鍊石无补，使之潜心著述，尤天所以昌大乎文章也。老友洪先生 月樵 以昆明劫灰之痛，居屈沈、贾愤之乡；闭户著书，孤贞自矢，意不与流俗共俛仰。故其为文，类皆沈郁顿挫，卓然 …… (第 13 页)
民国戊午，吾倪师轶池首创友声社于海上，风起云，得社友三百馀；植乃得从事艺文，因缘翰墨以结织当代知名之士。同社台湾洪先生 月樵 年最长，诗文亦最豪，心仪其人者久。顾海天苍莽，无由一识韩荆州为憾。今年秋，先生忽偕其少君棪、楸将遍为 …… (第 14 页)
，人才之不出欤！抑海外荒晦，人才或湮没不传欤！吾于是求之交游之中、耳目之外，希冀其有所遇；而乃于吾友 洪君月樵 见之矣。
君于处世，落落难合，负气不羁；人咸谓之狂，君亦以狂自负。然而君之才殊异于人，君之狂有不 …… (第 16 页)
閒气之未钟，人才之不出欤！抑海外茫昧，人才湮沦不章欤！吾于是求之交游之中、耳目之内，冀有所遇；而乃于 洪君月樵 彷佛见之焉。
君处世落落难合，负气不羁；人咸谓之狂，君亦以狂自负。然而君之才殊异于人，君之狂有不 …… (第 20 页)
显于西南：而中土之大麓、丽流，犹日遘而不可偻指数，则夫诗文之日见而不止者，奚不可以台湾之暴显海上为我 月樵 例。
光绪玄默执徐之岁，愚学兄张汝南(光岳)叙于罗山书馆(原文间，有以功名期许之言；时世既非，为 …… (第 21 页)
君早岁虽以才著，而气谊亦可风；友朋之丧，赖其力者数家，余于家兄亦躬受之焉。场中润笔，辄散诸亲友；盖君入场馀力，沾溉多人，所谓「河润九里」也。割隶之后，中原亲友招应贤科；君皆谢之。盖早知大乱将起，绝意人间矣。然君亦素恬退，自受知罗谷臣公后，复见知陈太史文騄、孙太守传兖，皆有「二苏四杰」之目，示意延揽；君皆不谒。当通志局之设、筹防局之开，当途举君，君亦不赴。夫高亢如斯，乌有时事已非而轻于一往，居异地而辱身哉！君尝谓余『年来寤觉，辄如巨石填膺；一出门，则又石阙衔口。可若何』？余谓『此君之磊块，当以酒浇之耳』。于是君故有醇酒、妇人之近。君既杜门屏迹，雅以诗文自娱。余尝为质于前辈名孝廉施悦秋先生；先生曰： 『月樵 著作，置之古名家，不知何等！若谓有清一代作者，则后世不可得而掩也』。呜呼！ (第 22 页)
月樵 有出世之才，有用世之学、售世之具；而甫及二毛，早退处于遁世之流。一、二友朋无聊告语，姑以传世之事相为 …… (第 22 页)
昔之人作文而覆酱瓿、作赋而盖酿瓮者，多矣。余之诗亦必无望，有若桓谭之知玄
；方今人不惜字，行当作昌谷长投圚溷耳。然而人心不同，有如其面；既有抑之而使入地者，安知无扬之而使升天者乎！况「美者自美，而人不知美；恶者自恶，而人不知恶」：庄生之达言，夫亦可作蓍卜矣。愚裒诗始弱冠，迄于今阅三十一寒暑，都为四集：曰乙未以前谑蹻集，凡八卷；曰乙未以后披晞集，凡八卷；曰枯烂集，凡九卷；曰蕈菌集，卷帙未定。惧贻罍之耻，不敢尽詅痴之符；乃于中掇其什一，刷成四卷，弁曰「寄鹤斋诗矕」，聊用自道而靳友朋。盖非以求余之传，将之求人之指摘也。
丁巳(民国六年)孟春，鹿渠 洪弃生(繻) 自撰。
家叔诗文全集六十卷，本有旧时 …… (第 24 页)
嗟乎！世一龙而一猪，人非驴而非马；置我「归奇、顾怪」之间，品余「岛瘦、郊寒」之下。顾中山之柯，都已烂石；铸九州之铁，谁复钓璜！一挲金狄，再叹铜驼！元亮北窗，何咏羲王以上！游岩南亩，莫诵许由之东！模山范水之章，呼谢公作山贼；吹笛吟诗之韵，比老铁于诗妖。昔犹有然，今何能免！西江派之黄甥，久已不传；楚辞笺之兴祖，人将鲜道。呜呼，痛已！
[丁巳孟春， 洪繻 自跋于鹿渠寄鹤斋读书处]。 (第 26 页)
作该丛刊第三０四种，将于近期出版。敬请惠撰「选集」弁言一篇，以资纪念』。我接到信后，十分兴奋，有如拨云雾而见青天。因为该丛刊不是商品，是用来赠送国内外的研究机构的；先父遗著的「选集」得以列为该丛刊的一种，普遍流传世上，爱好传统文学的人士看到这部「选集」，也许会由于见到一斑，而兴起想看全豹的欲望，进而去搜集 「洪弃生先生 遗书」的全部作品，则「遗书」流传的机会，可以因而增大。这样一来，也就符合了梁寒操先生所希冀的「不独是 …… (第 6 页)
弁 言(二)
洪弃生先生(一八六七～一九二九) 的遗著，前已刊出「瀛海偕亡记」(一名「台湾战纪」)一种(「文丛」第五九种)；其诗作部分，并曾就其自选 …… (第 9 页)
灵均放而「离骚」作，太傅谪而「服鸟」赋；然则憔悴幽忧、佗际不遇，正千古陶冶文心之具。而海田沧桑之变异、山河草木之观感，当其鍊石无补，使之潜心著述，尤天所以昌大乎文章也。老友洪先生 月樵 以昆明劫灰之痛，居屈沈、贾愤之乡；闭户著书，孤贞自矢，意不与流俗共俛仰。故其为文，类皆沈郁顿挫，卓然 …… (第 13 页)
民国戊午，吾倪师轶池首创友声社于海上，风起云，得社友三百馀；植乃得从事艺文，因缘翰墨以结织当代知名之士。同社台湾洪先生 月樵 年最长，诗文亦最豪，心仪其人者久。顾海天苍莽，无由一识韩荆州为憾。今年秋，先生忽偕其少君棪、楸将遍为 …… (第 14 页)
，人才之不出欤！抑海外荒晦，人才或湮没不传欤！吾于是求之交游之中、耳目之外，希冀其有所遇；而乃于吾友 洪君月樵 见之矣。
君于处世，落落难合，负气不羁；人咸谓之狂，君亦以狂自负。然而君之才殊异于人，君之狂有不 …… (第 16 页)
閒气之未钟，人才之不出欤！抑海外茫昧，人才湮沦不章欤！吾于是求之交游之中、耳目之内，冀有所遇；而乃于 洪君月樵 彷佛见之焉。
君处世落落难合，负气不羁；人咸谓之狂，君亦以狂自负。然而君之才殊异于人，君之狂有不 …… (第 20 页)
显于西南：而中土之大麓、丽流，犹日遘而不可偻指数，则夫诗文之日见而不止者，奚不可以台湾之暴显海上为我 月樵 例。
光绪玄默执徐之岁，愚学兄张汝南(光岳)叙于罗山书馆(原文间，有以功名期许之言；时世既非，为 …… (第 21 页)
君早岁虽以才著，而气谊亦可风；友朋之丧，赖其力者数家，余于家兄亦躬受之焉。场中润笔，辄散诸亲友；盖君入场馀力，沾溉多人，所谓「河润九里」也。割隶之后，中原亲友招应贤科；君皆谢之。盖早知大乱将起，绝意人间矣。然君亦素恬退，自受知罗谷臣公后，复见知陈太史文騄、孙太守传兖，皆有「二苏四杰」之目，示意延揽；君皆不谒。当通志局之设、筹防局之开，当途举君，君亦不赴。夫高亢如斯，乌有时事已非而轻于一往，居异地而辱身哉！君尝谓余『年来寤觉，辄如巨石填膺；一出门，则又石阙衔口。可若何』？余谓『此君之磊块，当以酒浇之耳』。于是君故有醇酒、妇人之近。君既杜门屏迹，雅以诗文自娱。余尝为质于前辈名孝廉施悦秋先生；先生曰： 『月樵 著作，置之古名家，不知何等！若谓有清一代作者，则后世不可得而掩也』。呜呼！ (第 22 页)
月樵 有出世之才，有用世之学、售世之具；而甫及二毛，早退处于遁世之流。一、二友朋无聊告语，姑以传世之事相为 …… (第 22 页)
昔之人作文而覆酱瓿、作赋而盖酿瓮者，多矣。余之诗亦必无望，有若桓谭之知玄
；方今人不惜字，行当作昌谷长投圚溷耳。然而人心不同，有如其面；既有抑之而使入地者，安知无扬之而使升天者乎！况「美者自美，而人不知美；恶者自恶，而人不知恶」：庄生之达言，夫亦可作蓍卜矣。愚裒诗始弱冠，迄于今阅三十一寒暑，都为四集：曰乙未以前谑蹻集，凡八卷；曰乙未以后披晞集，凡八卷；曰枯烂集，凡九卷；曰蕈菌集，卷帙未定。惧贻罍之耻，不敢尽詅痴之符；乃于中掇其什一，刷成四卷，弁曰「寄鹤斋诗矕」，聊用自道而靳友朋。盖非以求余之传，将之求人之指摘也。
丁巳(民国六年)孟春，鹿渠 洪弃生(繻) 自撰。
家叔诗文全集六十卷，本有旧时 …… (第 24 页)
嗟乎！世一龙而一猪，人非驴而非马；置我「归奇、顾怪」之间，品余「岛瘦、郊寒」之下。顾中山之柯，都已烂石；铸九州之铁，谁复钓璜！一挲金狄，再叹铜驼！元亮北窗，何咏羲王以上！游岩南亩，莫诵许由之东！模山范水之章，呼谢公作山贼；吹笛吟诗之韵，比老铁于诗妖。昔犹有然，今何能免！西江派之黄甥，久已不传；楚辞笺之兴祖，人将鲜道。呜呼，痛已！
[丁巳孟春， 洪繻 自跋于鹿渠寄鹤斋读书处]。 (第 26 页)